法律文（國家篇）

 

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國家的定義，隨著時間的演變，來到了今日，早已經今非昔比，只剩下國族的明顯意義。國族，大概就是有純正血統的民族的表示，廣義來說，當你出生在某一國家，而且生活很多年，你大概就是這個國家的民族，即使你是混血兒，或是其他國家經由某種方式輾轉來到此國家。管他是外省，還是本省，或是其他國家，通通不重要，因為國家的定義正在逐步擴大，然而，狹義地去說，不管是流著本土的血，我們都有一部分的基因是來自其他國家輸送來的血，我們還不承認這點。

我寫的當天是台灣的國慶日，不過不重要，對我而言，地球的生日比較重要——四月二十二日。我也不在乎國家的哪一天生日，即使是他國，也不重要。對國家而言，是國家的起點，是憲法的起草，是民族光榮的日子，但是輾轉了這麼多年，我們就還在爭論國家的本身榮耀，身為哪一國人為驕傲。

國家重要嗎？不重要，對那些為國爭光的人比較重要，我出生了這麼久，還是不知道什麼叫做國家的真正名詞（不要用維基百科的方式去定義，或是字典），愛國嗎？沒有很愛，但也沒有很討厭，以台灣為榮嗎？也沒有，喜歡做台灣人嗎？也不是，我可以回答你很多國族的定義，在我的過去的「政治文章」也有提到，不管你叫我什麼人，我也不在乎，我甚至說是我不是人，都沒關係。國家的本身，或是國族的本身，讓我們來想想民族的本身來到了這麼多年後（西元前後都算起），我們還能定義什麼？

如果你是古希臘人，來到了這麼多年後的今天，超越了千年時光，你真的會習慣嗎？還是想念坐在神殿中朗讀書本，倡導那些哲學派人士的定義，科學的啟發？或是希臘神祇告訴我們的故事？我們會習慣拿著 iPhone 或是 Android 手機，不斷翻閱蘇格拉底說過的話，亞里斯多德，還是希波克拉底、畢達哥拉斯等等那些學者不斷給我們任何建言？看著天上的星星，研究大小熊星，蛇夫星、仙王座、獵戶座等等星象，探索未知的宇宙奧秘？每天苦思，我們為什麼活了這麼久，尤其是我，還會在這裡？

而我會以古希臘人為榮？或是換成古埃及人如何？了解我身為古埃及人為榮，因為我是埃及的貴族，是哪一個權貴，具有身份象徵地位，而活了這麼久，真的以古埃及人為榮？流著埃及人的血，是最純正的血統，高貴的象徵，不容侵犯？

而解剖之後，才發現我們的血緣其實都是深紅色的血液，古希臘與古埃及民族的血液都相同，神祇真的會抗拒，此人不夠純正？或是會抗議這個民族不配作為當國的真正人民？同為太陽神，或是最高殿堂的神祇，真的會告訴我們這個人不是作為民族的真正代表，流著最直接的鮮血，不混濁？

我們來想一想，國族的真正意義，是因為神祇在懷疑人的民族性？或是當我們獻祭給神時，只是要求這個人要年輕，要自願奉獻，而且雙手奉上最直接的血液？阿茲特克人在這樣做時，他們在想什麼？是覺得神祇不喜歡？還是這個人不夠純？（就像你手中的鮮奶要求要百分百無調整），而如果是人，神祇大概不會覺得這個人不是阿茲特克人，是外來族人，對神而言，能夠奉獻給祂本身，除了動物之外，神很少會真正要求這個人不夠純淨，我們也不覺得，神真的會覺得這個人不配，因為神在要求之外，大概別無其他。而回到國族的議題，流著是不是本土的血當然也不重要，而時間經過了這麼久，我們把場景換到了這民族與民族，還有時間的差異，你覺得食人族要在吃人肉時，會想到第一時間先殺本土人來吃嗎？（我知道這段落讓人不舒服）

所以民族的重要又在哪裏？是優生學的代表？想想希特勒本身，大概也不會是「正統的德國人」，或是奧地利人本身作為驕傲，我們再來想想國族的延伸，現在的政治議題，已經分不開「國家」上的基本融合定義，而所謂的融合，也一定是大熔爐，不管哪一個國家都是，我們就接著再問，那國家又是什麼？憲法出生之後，我們就可定義國家？國家的起草是憲法本身出發，而憲法的本身由社會的團結出發，就像一個大地區，由各種不同的社會所聚集，社會本身所融合的文化，定義出該國的主要意義，而發展出一套適合當地的真正條約文化，文化的前身，是在推動文明之後的整體而有完整的綱要而逐步明朗化，那才是告訴我們真正的定義來源，可是光是這套還不夠，因為社會要結合，國家要融合，是社會在完整國家中，有了一定制約的條例，就像最基本不過的公約大綱，那是社會與社會，還有國家之間的團結大綱，憲法是在管理人民的綱要法規，是在社會變成一套大完整的保障定義，都這是人性在初衷的宗旨，可是當我們保障了這些，看待了這些，憲法就會形成一種強而有力的平台，國家「可能」會誕生，因為社會催生了國家，社會間凝聚國家而有憲法，但社會不結盟，造成國家的內部鬥亂，或是一部分的不尊重，國家因戰爭而分，當然也因它而起。

催生國家，是因為內部的鬥亂讓社會很難真正巧妙結合，而造成四分五裂，我們就很難在催生國家中，讓憲法有一個真正的民主與自由，而且是真正的民主。然而，憲法要變好，或是國家在我們人性之中，我們到底又是倡導什麼樣的國家條約，讓我們相信我們是真正的國家民族？

這是一很弔詭的議題，因為民族本身的定義已經不可數，如果要用什麼去著墨，那真的沒有什麼用。在中華民國的憲法的第幾條法案，或是哪一條保障了人民的平等自由，只是在告訴我們，這些的「民意」是很自由，並不能代表我們的民主自由而隨著國家或是社會的提升，我們的自由相對上就是讓整體進步的一種平等象徵。

我們如果都是一個國家，尊重並且理解都很重要，但是發言人通常不了解這點，否則天天的發言人並沒有把問題就此除根。

我拿多次的男女作為例子，並沒有辦法改變國家或是社會，孩子要多生點，國家才有競爭力，事實上，國家的這個議題到底是為了國家本身而奮鬥，還是民族的情操在爭執上在奮鬥？而說穿了，身為台灣人、中國人、日本人或是美國人，哪一國家人，看著自家的國家，真正會驕傲到作為這國的榮耀是於有榮焉，還是我們只是在保障國家民族的意義？

或許你會覺得台灣人應該要值得尊敬，因為台灣在國際上被打壓，甚至被外國人聽都沒聽過感到很氣餒，但這些都不是重要，因為雖然被打壓是事實，但是台灣與中國，兩個本來就是不同的主體性，因為文化與文明都不同，不能相提並論，何況中國一直想要我們和他們靠攏，這種強拉的關係，作為這種不尊重我們的文化，當然很難處得來，而且「尊重」都無法談得上來。

再者，台灣如果一分為二，分為兩個黨派與派系，在這種強迫上的推動，台灣也不會成為現階段的台灣，因為我們可以包容不同的聲音，這是台灣的優勢，這是民主的優勢，中國不容許異議，這就是最大的不同點之一。民主的重要性，就是理解各種種類的人，可是其他國家不見到可以做到這點。民主要好，要真正進步，包容都很重要，而回到了台灣本身，即使我們都很包容彼此，但是在團結到必須結合在一起時，我們都開始為難了起來，這大概就是台灣人在某一自我與某一上的兩難。不過通常「做自我」本身就強勁些。

在一起「相處」本來就不容易，容易一句話擦槍走火，民主現階段看來還不容易分裂成兩派，不過在政治的叫囂中，我們都容易一頭熱，誰喊得大聲誰就贏，因為大聲的通常有發言權，國家的外交衝突，通常都是政治上的理念不合，政治理念則來自國家之間的文化水準已經有天差地別之分。我們如果都是一個國家，尊重並且理解都很重要，但是發言人通常不了解這點，否則天天的發言人並沒有把問題就此除根。內政的問題，例如經濟，例如犯罪，例如能源，例如食安，例如環境等等，這些問題都存在。天災帶來了破壞，人民很難豐衣足食，真正不愁吃穿，我們影響他國的變化，包括了能源與物質，還有原料的配送等等。全球的時代，卻還要分成國家在競爭你我，那麼當初身為「國家」人的意義又何在？因為我們已經無法自給自足，都還要仰賴他國的運輸與幫助，才可能有東西吃，有鍋子煮。而身為國家的本身，是不是憲法在之後，我們都只記得國旗讓是我們這個意義，才有證明的本質？

沒看過台灣的國旗也好，或是哪一國家的旗幟也好。國家本身幾乎等同於國旗的愛國主義，身為國家為驕傲，但我們是世界融合體，世界不一定要看見台灣，但是台灣在世界國際上都一直存在，都在需要時刻，我們都會給他們信心，因為這才是台灣本身給我們（他們）的能量。

現階段，國族主義，或是國家集體式主義在這個很意見分歧的兩派中，我們都只有看見國家來來往往之間的「對立」與「合作」，意見相似的可以共組成員，相左的就被孤立，或是去找其他成員，我們不是《魷魚遊戲》裡的主角，但是彼此這樣的相左又相見的場合中，我們都好像要選邊站才行，真正的國家在憲法中看來都一樣，因為民主的方式都大致上一個模子刻出來的，只是文化不同，捷克脫離蘇俄，愛沙尼亞脫離蘇俄，南斯拉夫分裂成其他國家，如果真正都「一樣」，完全都這樣，為何沒有在合併回去？是因為國土太大，還是民族性意識太高？誰是真正的匈牙利人，還是克羅埃西亞人？而這些重要嗎？

我們都流著其他國族的血液，我們都說有有幾分之幾的血統，那也重要嗎？我是地球人，是喜歡地球的，是不喜歡國界向來讓我們成為這樣的「人」，因為我們都是人，是人類本身演進，在推動人類長遠的進步與文明，我們只是稱為人類為驕傲，而非國族血統為驕傲，或是該國的文化定義而覺得光彩。