極為合理
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| Photo by Joseph Chan on Unsplash |
靜下心想不容易，因為我們容易合理化它——不管那是什麼，像是你跟他人吵架，不管對方是你朋友，家人，還是你不認識的人，你都容易去合理化它，因此，當我們去合理化時，靜下心想，本身這件事而言，有一種很奇特的氛圍存在。
而為什麼會去合理化？因為大腦會想辦法去解釋這種情況到底是發生了什麼事？是你太白癡，還是對方真的沒有懂你的意思？抑或是當我們溝通時，只是答非所問？不管爭執的是什麼，相信我們要的都只是一種合理化上的答案，而作為人類，人類上的溝通，我們方面上的連結，有沒有什麼是在我們盲點之外沒看到的？
當然有，也當然沒有，作為盲點，你當然看不到，你都看不到了，要如何證明這存在過？肉眼不見，或是不存在，我們要如何其證明存在過？相信你自身站在這裏，存在著我們真正所真的去了解，是相信我們而有其在這的一種盲點，是我們了解這存在過，也非存在過。當你心在之所然，我們自然會存在，只不過，我們分心太嚴重，你沒有在這邊，在你的手機螢幕上，在你的思考上，你存在過，是因為反映出你的存在而已。
而合理化這件事本身，或者我們適應其本身，是我們必須相信其存在性，所以你要懷疑，除非事件太過預料之外，否則我們不會其合理化，或者應該去合理化。個體合理本身，在意義事件的反映上，是對我們這種事情的看法，去相信真正其為有理，像任何想要找對象的人們，當我們不設下條件，例如個性、距離、年齡、收入等等，我們就好像有某種障礙般存在那邊，對女性而言，這沒有不對，但偏偏在這種社會觀念天差地遠的世界中，男女平等這件事本身，說來也很諷刺，對台灣，或是任何亞洲國家而言。
像是南韓、日本、印度與中國，男女觀念依舊有落差，西方國家對於男女的權重像是一個有權位之間的平等落差，雖說不能說是一種平等，但平衡也還沒有到位。而不管是任何上述的一個國家也好，或是整體的世界觀念也好，什麼才是真正的男女「平等」這件事，不是我是身為女權主義者，或是反女權主義，抑或是男權主義等等，我們很難反轉男女之間的一種觀念，就像生來就是有一個框框在那邊，你永遠也拆不掉，破壞不了。
不管是平等，還是互補，性別或是兩權之間的平衡角力，就像左派右派那樣，很難互補了起來。政治這種議題，不管在哪裡，都可以談上許多衍生的話題與問題，我們製造太多的問題，也生出了問題的「小孩」，如果要加速解決這些問題，我們當然得先從政治去著手，也就是政治本身帶來的一種世代矛盾狂熱。
我們沒有想過便利，或者想過還要更便利，這種一打開有水的日子，也只有大都會社區才有，貧民窟或是沒水沒電的帳篷，甚至是部落的屋舍，你覺得會有，這是正常？還是習於這件事本身？任何生活品質的思考，已經把我們帶往一種生活上的依賴存在。就像品質這件事的思考，我們都得習以為一種自然方向的思考存在。所以在合理上這件事上，或者我們人類這件事的本身上，很難真正想到身為政治在前推進的同時，人類的迷思還在爭論著「第一名」本身上？
任何獎項，到頭來，其實沒有多大的意義，或者對某些人而言是有意義，而這句話馬上在未來就有人要打槍我的本意。你是說，那些金球獎、金鐘將、金馬獎、金曲獎、奧斯卡、葛萊美、艾美獎等等都沒意義？你的意思是這樣？我的意思是說，任何獎項是對某一些為了肯定而或者多數者青睞的獎項是有意義，因為他們講出了現代人的「悲哀」與反思的議題，但是——重點在這，我們對了爭取獎項的肯定，是否真正該想想本外的意義才是重點中的重點。
因為地球在發燒，垃圾在增多，少子化所配不均，人口上升的一種國籍上的全球化的加速思考，我們應該要發想這個，可是政治本身，左派右派，中東國家加上恐怖主義的肆虐，我們就很難想想身為全球現今的我們，是全球公民的分子，不是愛不愛國家，或是個人主義的一份子。
當我們拿著自由意志的大旗，鼓吹打不打疫苗是我家的事，越來越多人認同這樣的自由思想，你真正想過國家全球的佈局思考嗎？或者我奉行個體合理上的一種尊崇，就容易合理化上的一種認為，是正確的絕對思想存在，我們到底是怎麼認識我們是誰的？
當然，極端只會奉行上高層的極端，你反駁我說的，你只會更加相信你所相信的，所以政治撕裂了我們的兩派的思想，畢竟，我沒有辦法控制你，只能希望你靜下心想想，但是這件事本身，又回到合理上，因此形成了一種「惡性循環」，我們都不想這樣，說實話，地球怎麼樣，有人覺得跟我無關，反正我也活不到那個關卡，我死了之後，我的骨灰以及我的墓碑要葬在哪裏都「沒有關係」，我的靈魂比較重要，你要唾棄我的墳墓也無謂，帶有一種極端上的自私，是一種做自己很狹義上的一種縫隙思想，很難拆開得很完整。所以回到做自己，或是自私這件事的本身，反端去想想，我們是誰與我是誰的一種思想，就很難不說是政治在拉動上的一種偏離。
而做自己，或是自私，或是政治，拉動著我們之間上的氛圍。地球怎麼樣跟你無關，每天都有鳥類滅絕也跟你無關，因為你不知道，也不關心，巴西的鳥兒或是印尼的森林的存活，可能跟你每天要用到的衛生紙都沒有關係，你所喝的咖啡，吃的吐司或是麵包，或是貝果、甜甜圈等等，好像都跟你沒有關係，你所使用的手機的裡面的主機板裏面的金屬，跟非洲、中國的稀土開採，跟你也扯不上邊，你身邊當然有黃金，你的充電線就有少量的導電體，你所使用的任何東西，都有其他各國組裝而成的商品呈現在你的手上與眼中，你應該多看看我們全球鏈市場，因為這個全球上的供應鏈，就宛如我們龐大的食物鏈，都是一層接著一層持續影響下去，我們所使用的石油，已經被製成大量的塑膠用品，淹沒了「整個海洋」（幾乎），海平面持續上升，地球升溫的速度比我們想像得還要快，我們沒有時間慢慢減碳，垃圾製造的速度比我們想像得還要快，快到期的折價券，我們都會想辦法處理，碰到了這種事件，我們卻「視而不見」？你不覺得很奇怪？
人口上升的一種國籍上的全球化的加速思考，我們應該要發想這個，可是政治本身，左派右派，中東國家加上恐怖主義的肆虐，我們就很難想想身為全球現今的我們。
人口的危機，不只是少子化，還有個體主義的持續擴張，因為我們提倡了這個，個體合理就容易理應去存在，我當然相信人類不會減少很多，可是人口的均勻速度就會變相不同，因為國籍與種族的改變影響了地球結構的發展，你覺得現階段，哪個人口的種族最多？
我們再來想想人口結構改變了種族的分佈，然後我們再來想想國家的問題，或是地球上的分布上的問題，你希望你國家的人口結構有改變嗎？台灣的未婚率逐年上升，原因之一是因為薪資，其二就是結婚要負擔的「問題」實在太多，我們寧可不要走入婚姻，只不過，未婚的與還有交往對象的男女是兩回事，而我們在連結的過程中，與人的互動當中，加入了更多不是因素的因素，因為我們抱持著有太多的期待，希望可以遇到與我一個類似的對象，可是到了晚年（難聽點）就是，你放棄結婚，乾脆説自己一個人也很好。
而每一個人照理都這樣去發展，台灣未來的人口結構就出現很大的改變，學者也很憂慮，只不過，不關你的事，不是嗎？偶像藝人都沒有結婚啊？幹嘛要結婚？你也同樣的疑問，所以，我們乾脆自理著自己的生活，很難讓連結彼此著更深入的生活狀態，讓全球與社會保持更有出色的意義。
尤其是沒有了解之下，帶有偏見之下的連結，社會夾帶著政治衝突的一種分歧，就會逐漸上演。要人尊重不難，難的是帶有尊重的前提下，我們難保持向前的一致性腳步，所以過自己的生活沒有錯，錯都以為我們這樣保持合理的推動，就好像連結社會是不需要存在似的。而當然是很嚴重的問題，不然以後我們廣設老人安養院如何？反正旗下無子女，乾脆一起來玩桌遊？
愛情拉動政治，帶有偏見，社會不可能好轉。合理上的一種思想，保守與自由，作為我們享有自由、自主與自明的推動下，自治這件事，都以為是我家關起來的事，不關公共能說出口的議題。因此，改變結婚率，政治往往都拉動著我們都認為是正確的幫助下，而擴大了許多。即使我不說愛情相關的議題，政治本身，或是人權議題本身，甚至是食物本身，連結著我們在全身每一個都需要用到的地方著手，畢竟這些都跟我們有關。保持著人性是真正為善，或是偽善的包裝下，人往往都只是披著人性的野獸，等著爆發出來......
說自己有多道德？公正公平，以及公開藏有許多秘密，就像一點墨水沾染，合理著前方，也合理看得見的影子.....
