陰間日記

圖片來源：Grace Selogy

看到自己的「輪迴」——也就是電影中所說的轉世——也就像是我重新活在這個世界上。陰間中的使者讓死者接受審判，接受懲罰，接受永不可轉世的畜生，就像在人間的惡人們，壞事做多了，好像什麼都不怕了，但到了陰間，十八層地獄，永遠也不可能爬到地面，享受榮耀。



不管是歐洲還是中東，還是亞洲的佛教，都有「三層」的概念：天堂、人間以及地獄。天堂不是為好人而準備，人間只是前哨站，地獄則是永遠自食惡果的深淵。當你墜入地獄，絕對不會是美女如雲，美食盛宴以及各種好運在等著你享用，任何一層的地獄只會越來越痛苦，因為你只會越死越多次，反正最後都會死，那種懲罰者當然只會利用你的身軀與靈魂，讓你「生不如死」。

所以，回到人間的那些真正惡人們，不是要你在他們太陽穴射一槍，而是讓你快點結速他們的生命，這大概也是那些惡人會受歡迎的原因。我們都知道，生不如死很痛苦，因為痛感連接我們的大腦，當子彈射入我們的體內，只要不是主動脈或靜脈，血流致死只是遲早的事，因為子彈卡到血管中，因為子彈的碎片在體內因你有震動更加疼痛，碎片更難取出，因為血液在乘載這些碎片走到身體任何角落，會造成更多後遺症，這也是電視電影教我們的情節故事，問題是，惡人們為什麼這麼惡毒？他們不相信因果報應嗎？

就算相信又如何？黑幫的爭奪地盤是不爭的事實，為了毒品，為了女人，為了「好貨」，犧牲是值得的，沒有犧牲就沒有勝利，不是嗎？我們沒辦法吞下眼前的一口氣，因為面子都失去了，這叫弟兄怎麼混下去？為了「正義」，為了給上天的犧牲弟兄們值得，所以要火拼，所以要向黑勢力抗爭。警察可以扮演黑臉與白臉，黑臉收錢，白臉則是依法行事，貪汙成了某種對抗良心的解藥，如果可以讓政治扮演著最佳的使命者，我相信貪污案不會繪聲繪影，好像各地的地方說著冒昧良心的話，如果這些人死了，是否會得到閻羅王的「重賞」？

我們看不到陰間的淒慘，因為我們不是惡鬼，只是凡人，為了凡人的事而煩人，任何之間的我們的事，隨著人間的情緒起伏而把自己弄得憂心忡忡，我們只想多做好事，多幫助窮人？那麼只是為了好事，而讓它有好事，似乎不是正確的事，社會的良心意見，我們聽到了！但就像雪片般的明信片，只是越積越多，每一個看不完，每一個都希望怎麼樣做「對的事」，社會的包容採納要這麼多，我們就想要如此概括接受嗎？

保守派國家，如天主教國家或是伊斯蘭教國家，不接受「自由墮胎」，原因在於生命本身，同樣的，在接受（接納）同性戀為合法之前，甚至在大街上，男男（女女）擁吻都認為有礙觀瞻，要文化接受更多的自由派主意之前，我們同時在想想自由的性別遵守之前是否做得到？例如性別「平等」本身這件事上？

管他何時才「真正」落實性別平等，現在對於性別本身——也就是在觀念上，男女往往是第一種的二分的基本印象，也同樣的。當我們採納某種性別觀念之前，我們的罪行可說是相當偏重，七宗罪已經不打緊，重點是，在自由派本身卻還想要蓋上更高一層樓，接納任何不在此行為的範圍之內。看著罪狀的閻羅王，是否用生死簿判別這死者是真正有罪孽，還是我們實在大逆不道？

魔鬼是怎麼懲罰亡者的？是同樣經歷再一次的死亡場景，還是永遠坐在那裡，等著「觀眾」們參觀？我們永遠不可能覺醒。盲點始終是盲點，好事彌補不了壞事，將功贖罪只是做了一半，剩下的，隨著「利息」升高，你只會扛著更大，更重的石頭登上更遠，更難走的路程，苦苦哀求，可不可以不要再做了？

為什麼我們要重複經歷痛苦的場景？既然只剩下有感覺的靈魂，我們也不可能投胎，這些亡魂只剩下作為懲罰的用途，因為痛苦只會越來越痛，因為輪迴轉世，作為畜生只是成為別人的口中腹，死永遠沒有意義，只剩下爛掉的空殼與粉碎的魂魄，我們不是喜歡——相反來說，是他們很喜歡。

我們知道我們在做什麽嗎？不管是聰明人還是愚笨的人肯定會這樣說：「我當然知道！」死後才知道，你其實並不知道。

我們都喜歡當個惡人，原因是終於可以擺脫道德，想做什麽就做什麼，這也是反派會漸漸受歡迎的原因，因為好人在這社會相當不值得，法律只是給個徒刑，給個死刑並不能解除心頭之恨，如果你放不下，那麼你也只會活在循環中，走不出來。

我們都有難解的結，因為法律雖然代替我們執法，但社會卻無法給受害者家屬一個公道，尤其是尚未真正釐清真相的懸案，有些家屬甚至不相信這就是「真相」的拼圖的所有部分，他們寧願什麼都不知道，也不願接受這「不爭」的事實，這也是正義無法做到的事，也是唯一的弱點，但我們走一趟「深淵」，你大概會發現，所謂的真相——套一句福爾摩斯的名言——就算不可能的真相，也是唯一該相信的真相。

然而，誰買單？福爾摩斯親自走一趟地獄，他就能明白？或者是說，當這些使者在地獄門前問你話時，你該是坦白以對，還是因為害怕，地獄的惡火就讓你在地獄輪迴無限跑？我們逃離不了懲罰，就算神再怎麼苦口婆心勸你做好事，我們的好事仍不夠，因為累積起來的功德，可能抵不了一張通往地獄的入場券，甚至要通往天堂，這容易消失殆盡，一溜煙什麽都沒有。

所以，我們應該放棄嗎？事實上，天堂也非那麼嚴格，地獄也不是如火焰般，炙熱難耐，所有的痛苦在地獄的環境中，如岩漿，如沙漠，如沼澤，如森林，如大海，如冰雪，層層關卡之下，我們人的軀殼似乎可以突破靈魂的窗口，找到什麼，但最惡人來說，說謊是大忌，但我們偏偏會說謊，偏偏因為環境、壓力而被迫口出謊言，詐欺不是重罪，但卻是第一審判的要務。

人在人間享受榮華富貴，要什麼有什麼，卻忘了真正的使命是什麼，物質似乎更容易擁有，但無形的卻是需要什麼來填補最好的藥劑，於是乎，我們用快樂的本身麻醉自己，天天泡在快樂泉中，天天不想起來，我們的要求與物質與心靈上的富裕，變成了某種反芻的渴求，在我們的自己中，永不煩厭，永不倦怠。

我們知道我們在做什麽嗎？不管是聰明人還是愚笨的人肯定會這樣說：「我當然知道！」死後才知道，你其實並不知道，你為了當前而活在當前，短視近利似乎是人的先天優勢，因為根本不知道未來會如何，即使是十五分鐘過後也是一樣，當我們望著「未來」，誰知道下一秒，車子竟然從你側邊衝來？

保險根本沒有用，你只是用來買你的「後世」，你想要你軀殼不要成了任人亂咬的腐屍，靈魂留下的意義，在閻羅王面前，一一展現，你的罪狀——就連打死一隻昆蟲，都可能被「對方」告上法庭。

好事減掉壞事會等於你的罪行將決定你是要上天堂，還是留在地獄受苦？等於零，依然還要等待「轉世」，甚至成為畜生也不一定，如果我們想要成為「人」，去想想我們的人間——在這樣的花花世界，我們到底為了什麼而必須身為人的基本尊嚴與價值？

成為人不是重點之一，你可以未來是個老太婆，也可能是個小屁孩，甚至是惡人，我們的人性是否在罪狀面前通通坦然以對，或者懲罰根本不夠？輪迴轉世需要多大的輪圈才能重新思考過？佛教總是在叮嚀我，當人世間的苦，成為必須時，我們也去想想人世間的樂是否只是一瓢調理好的仙水，我們看到即樂，我們也恨不得要極樂。

我非佛系，我只是去想這人間的高高低低，是否只是某種集權的富貴之分？當階級意義成為我們一種詮釋社會不公平的現象之一，我們也就忘了思考階級之中的意義的真正層面，也就是說，當我們在物質層面看到物質表層時，我們卻怎麼樣也抽不出來最有意義的卷冊，可以看清楚我們這輩子到底在幹了什麼「好事」？人很奇怪，非要死後才能回頭，因為就像先前所說的，我們看不到未來，我們只能想辦法「透視」未來的雛形，所以我們才有「期待」可言，只要期待不如你期待，我們是否就真的打包走人，還是我們的情緒開始抱怨，開始擾動這整個網，讓起伏更加龐大？

要用「平常心」，似乎需要更大的勇氣，因為一點點都有可能是擾動我們心靈的漣漪，去想想你的情緒——要怎麼樣才用「對」，怎麼樣是用錯的觀點去看待你的罪孽？深入你的大腦，似乎從盲點看起，我們就是這樣很難用人的特點去深入看待「人」本身的真正詮釋——因為神由人竄起，我們由人打造。

地獄陰間走一回，你應該可以寫個遊記，告訴你，你這輪迴到底要怎麼樣才能挖空你全部，讓靈魂成為無暇的一面——鏡子照著你的闇黑之心與光亮之心的相對面之間，你才能覺醒成為「人」？