隨筆（二）

圖片來源：Playerest

這世界上有巨獸存在？我小說裡的可能是其中一隻，牠身上有角，小腿上有角，還有雙眼睛，且還是很多隻，身上部分也有，只是沒這麼多，主要的雙眼位於頭的兩側，還有一條尾巴，牠長得是什麽樣子？對不起，我也無法清楚描繪，因為牠在現實生活以及我的小說情節不會「露面」。

我們總想像一種巨大的生物出現在現實生活中，大得嚇人的八爪怪，巨大的恐龍，加上一個嚇死人不償命的大猩猩。對於世界的未知，我們極力探索，畢竟，我們還有「很多」地方沒有涉入，太平洋那麼廣大，誰知道是否真的有一座小島突然出現？

拿起你的望遠鏡，準備好你的行李，來一場大冒險，是人生必須準備的行囊。我們每天帶著必需品出門，面對工作上的責罵，抱怨加上喜出望外的驚喜，誰知道下班過後會是一場午後雷陣雨？因此，我們的準備只能多拿點面紙，多帶把雨傘，再加上下班後祈禱不要被汽機車濺出的水花弄得一身濕，所以人生多責難；看看今天，一把鼻涕一把眼淚，還希望有人幫你擦擦淚。

可惜並沒有，臉書的好友，有時候忘記你一個，生日的派對多冷清，下班後的酒吧聚會多掃興，整體人生體驗下來，有時候你恨不得埋怨你自己，為什麼這麼不受到歡迎？如果給你一本秘笈，告訴你成功的秘訣，你會買下它嗎？當然會吧！電影情節總是這樣演，當男／女主角倒楣到了極點，真希望能夠否極泰來時，幸運就出現了！不是嗎？結果，峰迴路轉之下，才發現，其實幸運就在身旁，不是嗎？如果我們能夠停下來想想，如果這種情節能夠告訴我們真實的意義內容，那麼故事情節應該不會風水輪流轉，但我們都看透了！都以為老掉牙，過著幸福快樂的鳥日子，那麼人生到底告訴我們什麼？

現在的社會充斥著一種理性水平，我們告訴自己每一個人都要，都會，都應該做真實，且堅強的自己，就算義無反顧，做自己就對了！而真正的意思是說，是做人性上的自己，也就是說，我們展現一部分的自己，也有一部分是做不完全的自己。想想，你多少犧牲想要的，來成全別人，大概心理很不爽，但過了一段時間後，其實也不壞嘛！不是嗎？人內心的自己已經被拆解了許多部分，但大致上可以分為你認為的和你想要的。還記得公我與私我的解釋嗎？我們會有一部分在強辯認為是必須的，但也有認為只是一昧地強出頭，只是為了爭取什麼，例如曝光度，我們不知道多少曝光在公開臉書動態消息的，是否只是出於「愛現」成分，但可以肯定的是，我們的確需要別人來注意我們，因為我們不甘落寞。

這就是矛盾的論點之一。期待自己不要太受注意，也期望自己能活在某種鎂光燈的注意下，也就是說，我們需要他人的關心，不管你是否認識都一樣，否則設定隱私毫無意義可言，況且，臉書上的消息，除了你知之外，別人經過的都是你的「過客」，而非參與者的一部分，你的人生是由其他人「共同參與」的見證下，證明你存在。如果任何一個人不在世上，你要怎麼證明你是「你」？

某種證實的觀點之下，我們相信我們必須受到某種注意，因為人在廣大海洋中，必須要有一種「爭議點」才能點燃信號彈一樣，相信未來必須存在某種證據，就好比我們持續相信太平洋中會有不存在的怪物一樣等著我們。好奇是人類進步的主因，也是敗因，因為敗在我們持續無垠的探索，不管失去多少生命都一樣，道德從這裡踏了進來，相信人可以為了某些存在而找其他人試驗，因此，道德從來沒有純正過，害死了多少種族？迫害了多少同類？變相吸取多少生命？眼前的生物罐在生物學家眼前像是如獲珍寶一樣，很寶貝，但這裡的生命訴說著悲慘。

往事不想回首，歷史不要再提，但一直再提，一直在重複地，重複地，再重複地捫心自問，就算不會開口說話，大腦裡的前額葉與顳葉不斷在思考眼前的問題，自己的問題，不屬於的問題，然後想想，是否我真的只是在欺騙最底層的自己，還是坐在冰層上的自己？冰太冷，不願下水觀看醜陋的自己，撕掉相片，像是怪物一樣，所有的美，在這裡，成了撕毀的個人獨照，那麼請問，檯面上的美女與帥哥，到底為了什麼而顯露美麗？我們又為了什麼呈現最驕傲的自己？

最醜的人與最美的人只是一線之間，人工人這麼多，好像最真實的變成了美麗追求的至高無限，或者根本上來說，我們所忽略的美，只是一曾凍結過後的臉龐？想一想現代社會對於追求黃金比例的美感，已經到了失控的境界，多項研究證實，長得好看的五官的確在生活上比較吃香，獲利與幸運的成分居多，但這樣止不住我們想要追求的成長機會，醫美的目的是為了賺錢，降低你的手術風險，但說真的，希望自己的鼻子堅挺，胸部傲人，還有一個迷人的豐臀，眼睛有神之外，全部關注的重點已經成了唯一存在的一致性美。

社會還是很亂，西門町的流浪漢，理都不想裡，睡在自己的厚紙板上，只是希望好眠一點，人潮過後，垃圾滿地，人潮聚集，各奔東西。潮男潮女們，穿著流行服飾的背後，卻是用多少棉花堆積出來的血汗錢，快速時尚正在發燒，衣服每天都在那裡任人試穿，任人擺佈，成衣要賣，童裝要賣，連化妝品也要進駐，我們整個個人已經被這些外來品包圍得根本不敢赤裸，人內心想要的注意，是希望焦點放在這，人不要的注意，是希望衣裳能夠將我們的注意給排擠，因此，一種莫名的矛盾油然而生，相信自己是有能力，但也相信自己是一種排除不凡人之外的沒兩樣，所以我們內心的糾葛，就像某種的進退兩難，做自己的根本之下，到底是為了什麼，都顯得根本不知所措。

你的人生是由其他人「共同參與」的見證下，證明你存在。如果任何一個人不在世上，你要怎麼證明你是「你」？

我真的之所以我嗎？我的個性真的是因為內在的探尋之下而得來的自我嗎？為什麼有些人特別博愛？真的是因為杏仁核的關係？還是我們的惡魔性格也在這裡蠢蠢欲動？或者是說，我的了解是因為我們習得太多內外的撞擊，而撞出一個突變的自我？人是會變的，且變得還很「嚴重」，很認真，認真到情願相信冰河上的自己就是反射的自己，而不是冰河下的自己。

人間多寂寞啊！孤男寡女要認識彼此，首先還是要在「認證」的基礎下才能認識，因此，我們不願放棄原先根深蒂固的自己城堡，而去相信自己的觀點準沒錯，持續握著的觀點，會把我們逼到死胡同，產生偏執角色，因此，心理學對於這種觀點「見怪不怪」，對此，還有許多實驗接踵而出，而衍生更多！例如找「不同」的觀點的人去看自己的假想是否正確，但南轅北側之下，我們也不能說，這天生的不同，是出於實驗的假設不同，還是「個人」存有的不同？

也就是說，人的動盪因子已經被影響過了！實驗的正確性從來就不是我看待實驗研究的主因，反之，看待實驗研究的成果時，就應該思考假設性的觀點是否出於我們認為的本來不同，還是被觀點左右了？

假設有很多種，同理，一件事情的觀點不能證明什麼，樂觀的人在一件事上很樂觀，悲觀的人在一件事上也很樂觀，那就是自己的未來。現代人還沒「自殺」的原因大概就是充滿了某種理性樂觀，與理性矛盾，而同時，我們也相信這種樂觀的堅持之下，我們還沒矛盾地會誤導對方，於是先誤導自己走向不同觀點，這也是我們犯錯的時候，還堅持某些原因的理由。

對方認為是藉口，這兩種有趣的分界點在於我們同時看待自己是合理之下的正當性，而去對比合理之外的無理性，因此，我們把事情才會變得具有一種意義代表性，這也是我要闡述的意義論點之一。

在意義論多次談到生命意義的主題，相信生命存有的意義並不是為了爭取什麼，就像精子有意識的話，它真的知道自己在為了什麼而必須要進入卵子嗎？或者我們再問，重複的交媾動作，純粹的抽出，是真的很爽嗎？還是為了某些意識操作？

這樣的做愛，可能是世界上最勞累的運動，因為除了兩情相願，還要兩個人互相「配合」，還要重複的前戲，細緻的情調與撫摸，事後還要傾訴雙方感受，一套完整流程下來，大概天天做，三天做，都嫌累，都嫌麻煩，你知道的，現代人很懶的，母獅也懶得配合公獅，隨便你要怎麼來，而人類卻只好看看性愛影片來解解「癮」。色情會出現的原因之一，大概就在於人最需要的出現，人最無法看人臉色的時候，自慰大概是最快速的方式，畢竟含著自己的性器官沒有錯啊！

而談到色情，就不能提到對於色情產業的氾濫，出賣肉體已經不打緊，性愛視訊更是隨處可見，但問題在於剝削的方式更是把人的肉體徹底拉出靈魂與肉體的界線，因此，靈魂可以為此痲痹，可是肉體與靈魂分開的一剎那，更是叫人含著眼淚辦事，因為成人產業下的風光是多少不人道的手法換來的！

大概人要的是一種濃妝式的美，對比在西門町的男男女女們，我們這些凡人，成熟穩重的上班族，好像也好不到哪裡去。對他們性幻想不在此下，可是美感隨著性而伴隨開來，因為我們的確希望能夠找到一個「物色」的物種，別忘了！人是「演化」而來的貪美動物，我們都希望能夠照到五官挺立，身材健美的動物與我們配種，因為外表的見證下能夠證明我們的眼光沒錯，但我們的眼光也都有錯。

就像第一次看到外來生物的新鮮感與追逐感，拿來這裡比對求愛上，是在切當不過了！我們記憶，我們追尋，我們詢問，每一步都是證明我們的大腦是個外相生物，而非讀心的變種人。我們沒有這種超能力，就算有，欺騙自己大概成了出發前的認證，成了正字標記，就大概潛入冰水裡看見真實的自己原來其實並無不醜，而是一種普通美。

普通美成了人人皆知的美，傳開之後，大概人對於社會合理的標準之下無人異議，成為一種普世之美，而除此之外，我也想不起，我們到底是為了什麼而需要把自己變美？醜陋的我們只是一種貪世，想要取得共識而存在？社會也認同。

怪物確實存在，真實的我們也確實存在，內在的矛盾也是，但在這種理性包圍之下，誰又能看出冰河上與冰河下的差別？也許不在河水，也許不在溫度，也許不在顏色，也許不在眼睛視線所能見......