一對年輕的男女朋友站在我的背面。我從玻璃所反射出的畫面大概就能看清楚他們在做什麼—一個再簡單不過的遊戲—兩個人互相玩猜謎遊戲,或者是那種男生女生配的變種遊戲。我對這樣的景象再清楚不過,只不過,他們這對年輕人讓我與其他乘客不得不注視他們的動作。
這就是單純的愛意。很多在國中、高中時期的階段對於愛情停留『那些年,我們一起追的女孩』上的記憶。然而,時光拉遠,對於婚姻,那只是一段不歸路而已。現代人對於教育的理念是那樣的從無到有,也就是把小時候的教育套用在我們對於小孩子的身上,而這個觀念一直持續了好幾個世紀,不然為何一定需要開口叫你媽媽?媽媽,我的早餐呢?媽媽,帶我去上學;媽媽,那個人說我很醜,是真的嗎?媽媽,我是不是很漂亮?等等,把所有的依戀全部寄託在媽媽身上,心理學上稱銘印(Imprinting),就像小鴨一出生見到的那隻鴨,都把牠當成媽媽,即使是雄性也一樣,小鴨要一直跟著媽媽,牠到哪裡,就跟隨到哪裡,永不分開。
但我們不是鴨子,也不是有蹼類的人種,我們也會一直跟著媽媽長大,直到我們成熟懂事離開家中出社會,一項在Yahoo!奇摩上的民調顯示有三成六的網友要搬出去住,否則那是賴家王老五。但也有三成三的人認為其實與父母同住也沒有什麼不好,那我們怎麼看待教育是應該要從小扎根—也就是銘印是真的記憶在心底那層肉不可分開。
嬰兒一出生,他們不是白紙,但相反的人說他們是白紙,是由父母第一眼見到就把他們帶大,且帶有父母各百分之五十的基因,因此,大多數的人都『直接』認為父母是最『直接』的照顧者。然而,不是每個父母都是直接關注著嬰兒,關注著他們的一舉一動的,有些依然還在婆婆那兒,有些則是保母身上,有些還在醫院或者坐月子中心由護士照顧,那麼記憶最鮮明的是誰?
沒有誰,這樣談,因為剛出生的嬰兒哪來的什麼記憶?他怎麼知道你真的是他的親生父母還是養父母?或者是一位不知哪來的陌生人(護士、醫生、阿姨、伯伯、叔叔等等)?,可是,我們這麼迫切地關注他也不是沒有原因,因為嬰兒本身就有一種憐愛的成分,他總是那麼可愛,那麼迫不及待等待你的擁抱與關愛,無辜的眼神加上逗你笑的表情,你怎麼可能不心動?畢竟一隻惹人憐愛的小貓咪在你眼前,你也捨不得讓牠走。
這就是小孩子的魔力,也是我們對於孩子寄託的動力。所以教育是否那麼隨便,也是一張看起來抽象的畫中,各有解讀不同而已,誰知道一張畢卡索的畫會不會出現在你家孩子的腦袋上…
這就是單純的愛意。很多在國中、高中時期的階段對於愛情停留『那些年,我們一起追的女孩』上的記憶。然而,時光拉遠,對於婚姻,那只是一段不歸路而已。現代人對於教育的理念是那樣的從無到有,也就是把小時候的教育套用在我們對於小孩子的身上,而這個觀念一直持續了好幾個世紀,不然為何一定需要開口叫你媽媽?媽媽,我的早餐呢?媽媽,帶我去上學;媽媽,那個人說我很醜,是真的嗎?媽媽,我是不是很漂亮?等等,把所有的依戀全部寄託在媽媽身上,心理學上稱銘印(Imprinting),就像小鴨一出生見到的那隻鴨,都把牠當成媽媽,即使是雄性也一樣,小鴨要一直跟著媽媽,牠到哪裡,就跟隨到哪裡,永不分開。
但我們不是鴨子,也不是有蹼類的人種,我們也會一直跟著媽媽長大,直到我們成熟懂事離開家中出社會,一項在Yahoo!奇摩上的民調顯示有三成六的網友要搬出去住,否則那是賴家王老五。但也有三成三的人認為其實與父母同住也沒有什麼不好,那我們怎麼看待教育是應該要從小扎根—也就是銘印是真的記憶在心底那層肉不可分開。
嬰兒一出生,他們不是白紙,但相反的人說他們是白紙,是由父母第一眼見到就把他們帶大,且帶有父母各百分之五十的基因,因此,大多數的人都『直接』認為父母是最『直接』的照顧者。然而,不是每個父母都是直接關注著嬰兒,關注著他們的一舉一動的,有些依然還在婆婆那兒,有些則是保母身上,有些還在醫院或者坐月子中心由護士照顧,那麼記憶最鮮明的是誰?
沒有誰,這樣談,因為剛出生的嬰兒哪來的什麼記憶?他怎麼知道你真的是他的親生父母還是養父母?或者是一位不知哪來的陌生人(護士、醫生、阿姨、伯伯、叔叔等等)?,可是,我們這麼迫切地關注他也不是沒有原因,因為嬰兒本身就有一種憐愛的成分,他總是那麼可愛,那麼迫不及待等待你的擁抱與關愛,無辜的眼神加上逗你笑的表情,你怎麼可能不心動?畢竟一隻惹人憐愛的小貓咪在你眼前,你也捨不得讓牠走。
這就是小孩子的魔力,也是我們對於孩子寄託的動力。所以教育是否那麼隨便,也是一張看起來抽象的畫中,各有解讀不同而已,誰知道一張畢卡索的畫會不會出現在你家孩子的腦袋上…