神祇的翻譯員

圖片來源：Mark Ireland

新年，快樂嗎？我們現在看到的祝福話，聽起來很順耳嗎？看起來，因為，不會有人祝你新年不快樂，不會有人祝你新年心想不事成，國不泰民不安，更不會直接像美國人所言，祝你斷一條腿。為什麼我們要說這些「吉祥話」呢？我還是沒有頭緒。

畢竟，若是說是不吉祥的話，看起來你是不會受到祝福的，神不會庇佑你，守護你的平安。對於神明來說，總是望著這塊大地，看著人們的一舉一動，而對我們這些凡人來說，居住在山腳下帶來的煩惱，隨著城市化的建立，只是不斷地曲折，就像光線一樣，一再反射與折射。神明總默默地不說什麼，因為祂們知道，凡人的行為，只是顯得更加彰顯無力，但凡人有堅毅的能力，有不服輸的恆心，因此，這也是為什麼我們可以突破困境，造成更高的巔峰。

你總往下看，看著居住在盆地的人們，神明心中自有盤算，就算居住在都市叢林裡的神明們，也是了解行為之間的影響力一定有我們不能解釋的相互影響，也許稱作一著共伴效應，也許是寒蟬效應，但這種宛如磁力般的吸引力，不是你們這些凡人能夠了解的。

神明總笑著人類，說太不自量力，憑你們的高塔也想觸碰在神明的天廳？心中太多雜念，凡事不肯靠自己的一臂之力求求神問卜，太過依靠動力機械的輔具，只是造成了某種的惰性，無論我們在哪裡，你們凡人們也想跟隨，卻忘了自己有幾兩重，憑什麼要與神一較高下？憑什麼要去比較凡人的超凡力量？看起來，神明之外的角力，人類的的逞兇鬥狠的眼神還是多於神明之間的碰撞。

或許，神話故事是對的，神明之間也說著悄悄話，但還是會試著誠實以告，畢竟消息有會傳到順風耳的耳朵中，千里眼看得那麼清楚，還說不定會讀唇語，你們凡人之間的秘密實在有太多，甚至還必須放在所謂的伺服器裡面，看起來，你們的「秘密」力量還比較有看頭，不是嗎？

神明也會到臉書一遊，但這些不是我們自行架設，而是我們的信徒幫我們建置，對我們來說，其實都希望風調雨順，平平安安就好，畢竟，風雨總是會有，只是我們要學著怎麼看待風雨給我們其意義，而其面對的真正而來的改變？如果一路順遂，那麼陰晴月缺不算是完整，只是顯得不尋常。就像我們凡人看到再平常不過的家常事務，有哪一個我們已經沒有真正放在心上？

如果我們視走路為基本的動作，那為什麼在思考走位之間，不肯想著自己每一寸的穩定？看來，人還是故我一個重複樣。

我們都視開車為基本的「新生訓練」，好像每一個人都必須要學會才行，尤其像是在大都會裡，或是在郊區，沒有汽車，彷彿就不算是「正常」而有的生活。都市人的思維與鄉下人思維不同，更是與那些居住在山林裡的人的思維更有所不同，你們這些凡人都以為登高能夠謙卑，但仍然沒有看見這世界的壯闊。

神明總是搖搖頭，但大人有大量，總是一再選擇原諒，畢竟神明的手不會伸向你們信徒自己，而是透過其他左右手來影響你的行為，就像路可能會突然地變得窄小，逼迫你要下車走路才行，或者一個轉彎就要你措手不及。神明干預的不會像你想像來得快，但肯定要你學會怎麼靈活轉變，這就是神明教我們凡人們的大道理啊！

說著吉祥話，看起來會招來財氣，祝福來年能夠一展宏圖，事業滾滾，家庭能夠和樂，平安幸福，這也是每一個人所嚮往的，可是看著自己人的行為，卻都以為這一切非但不是真的，還懷疑真實的存在，都以為陰謀論無所不在，因為相信這一切帶來的宗教預言，就相信了一道再清楚不過的分水嶺，神明不想跟地獄的使者往來，也大概很少來往，畢竟，要先走在人間的土地上，才能近一步降落在地獄的塵土之上，看著受苦受難的那些亡者們，是否能夠讓凡人們更加體會，真正的平安不是多做好事，而是存有什麼樣的真正善念？能夠影響人心任何驅使向惡的念頭，放下那把屠刀？

你可能不會成佛，但你心已經與佛靠近，這也是神明教我們的道理，但一直不明白，所說的這些到底藏著什麼含義？但是需要怪人心不斷地猜忌，互相質疑真正的念頭？凡人之間看不懂彼此，就像我們的能力無法一言以敝之讀出人心的價值，這大概是人心的不足。對我們這些凡人而言，總是藏著各種奇怪的想法，無法明白人與人之間還有什麼事不能說得很明白？人心有太多錯覺，我們的五感在人間之間要好好發揮效用，但就怕在聲音，在視覺，在嗅覺，在觸覺，甚至在感覺上，已經騙了我們。你總告訴自己說要堅強，要存有不受誘惑的堅定力，因為凡事，任何影響力都已經大幅感染著我們的專注力，人們走路不肯好好專心，看著自己的手機，聽著自己最喜歡的那首重複動感旋律，我們能夠當下思考真正在走路步伐之間的快慢嗎？如果我們視走路為基本的動作，那為什麼在思考走位之間，不肯想著自己每一寸的穩定？看來，人還是故我一個重複樣。

歷史在重複，思考在重複，每天像是進入一個新的死胡同，但其實只是換個花樣，就像皮夾的款式設計都一樣，只是改了個顏色，換了個位置，你就以為是新的作品，任何人之間的感知，根本無法有效覺察，以為是某個歷史在替換，在其實是人類思想重來不肯真正思考背後的意義精髓。

我知道你們愛說吉祥話，但行為也要表現一體才行，如果身心不夠充分，那麼不是力行可以證明些什麼，因為力行是其一方法，但真正的證明不是靠著時間充分解釋，而是每一個人要著怎麼樣的社會舉動，因為如果社會是單獨一個個體，這個體一定要完全合一，不能一個細胞說不合作就不合作，大腦要協同整個身體的指揮命令，你怎麼可能沒有第二個指揮官來指導這些邊緣細胞？

希望你們能夠有效聽到神明的教誨，畢竟我們也不能干預什麼，如果我們的干預是有用的，那你們的思想也怎麼沒有跟著在進步的水準之外，給我們穿得金碧輝煌不能表示什麼，畢竟神明沒有貧窮貴賤，但我們這些信徒表達很明顯：大廟宇就是有尊敬的價值，小廟的那些小神們，又有多少法力可以介入？

你以為大廟比較靈驗，小廟根本不痛不癢，因為小廟宛如蚊子在叮咬，大廟看起來的氣勢滂礡，肯定有不可小覷的超凡威力，這大概也是我們凡人幾乎不懂的道理。或許這些小神明會試著告訴大神說一些抱怨話，但人心的抱怨更是「有目共睹」，你看，一點點事可以抱怨到每一個人都要被迫上社會新聞，每一個人都可以當起自以為是的正義使者，但說真的，維護了這些「傳統」，就表示這種意義的根據就是合乎有道理的確定說法嗎？

拿著各種證據在輔助，我們在乎什麼？是名聲？還是一種尊嚴？人性不外乎的價值，已經被那些人性的優秀傳統說得無關痛癢，只是人性維持的自尊心，但話又說回來，亂丟垃圾之中的我們，能夠說人性沒有夾雜一些破壞之間的雜念嗎？難怪人不可能多麽想要「接近」佛的概念——而那些只是充其量的牽強附會。

人心有救嗎？神明一直很希望，也確定告訴我們人類不可能只看那些「人們」，而是要看更不一樣的人們，畢竟我們這些人沒有犯罪，也沒有隨地大小便，只是四處想與最美美的風景入鏡而已，但踐踏了花園，踩死了花草，就好像說踩死一隻螞蟻並不算殺生，只是沒有注意到更細小的細節，而看著人們就這樣踏上了草皮上，就代表著人已經在動念之中伸向了不同方向，這不是我們該注意的範圍。

用動物的思考角度，狼也踩踏了各種花草樹枝，象群更是成為「常客」，但沒有人們來得多，來得廣。我們這些凡人想要求得心存神明的原諒，不是讓神明用籤詩提示你，而是思考其世間昏亂的這一切行為腳步，有什麼有我們真正還被受忽略？甚至也不去看看在靜俏悄的兩極，那種淨土，我們還要想辦法來防範有心人士的涉入？就怕神明不來找你，各地的神祇也會攜手讓你更受到前所未有的想像，慢慢地讓你知道其後果的後座力，恐怕不是你一個人可以承擔......舉頭三尺有神明，你的善念，你那背後還有的簡單默默意念，神明會聽到很清楚，只要你的雜念能通過挑逗般的雜念，或許那不是雜訊，而是真正的訊號在一點一點放大你的聽覺......而你還視而不見，神明也無可奈何去幫你了.......