遊戲旅程

圖片來源：Dave Mathis

在 Temple Run 2 的遊戲中，玩家扮演逃離寺廟的角色，要從寺廟逃離到戶外，其中第一個會遇到的就是要抓起繩子往外跳，接著你就會遇到會讓你絆倒的屋簷，會吞噬你的火焰，會讓你措手不及的河流與滾輪，會看不見前方的 T 形路，會隨時需要塌陷的懸崖，會有石柱擋在前方，會需要即時左或右轉，還有速度會越來越快，快到你就得快速動動手指，不能從礦車掉落，這麼好玩的遊戲，吸引了這種跑酷遊戲的風潮，同類型如音速小子的遊戲，也是利用這種需要閃避危險的招數來躲避敵人，但與前者不同的是，他需要一直搶奪金環，且可以利用加速衝撞敵人。

跑酷的遊戲讓我們看見如同在現實世界中的敵人一樣，也得隨時注意應付，如交通安全的威脅：人孔蓋、道路施工、違規並排、紅綠燈號誌、救護車、警車或消防車的鳴笛、交通警察的指揮等等，這些未知的狀況就是考驗我們上路時該做什麼心理準備。幸好，我們本能夠機警；幸好我們沒有這麼愚笨，事實上，在台灣的交通狀況，我們眾所週知的是台灣的道路品質可說是不堪設想，只要在網路上搜尋台灣的道路品質，你不會找到很多讚美文，反而都是抱怨文，也因為如此，對於這種老是說什麼路見不平，然後施行路平專案，結果到後來還是依然在開挖道路，道路的狀況就是補丁，什麼施工人孔蓋總是左一個，右一個，柏油的品質不平整，隨意敷衍了事，那麼我們每天遇到的情況就是在現實世界玩跑酷遊戲。

只不過，這真的會致命，不能重來，另外，台灣交通的一個情況就是用路人的品格，這個我不用多談，就是不尊重其他人的用路權，以為沒有警察就可以隨意當成自己家行駛，難怪，一上路就要面對未知的危險，一起程就開始提心吊膽，隨時擔心就算你不肇事，他人也會怪罪於你。我們的人生與這種情況相比，可說是小巫見大巫，人生的道路那麼長，永遠也不知道我們會遭遇什麼劫難？會痛失什麼，會需要放下什麼？因此，我們需要的是一把利器為我們開闢先鋒，那就是悲觀中的樂觀，我們也需要防備的武器，來抵擋可怕的水流，無情的烽火，那就是堅毅。人的心靈就是兩面刃，一面可以刺傷他人，鈍器的那一面可以讓他人挫傷，但不致於送命。人就是在不斷跌倒，不斷爬起中學會成長，因此我們學會了鼓勵。

這麼好的利器帶著身上，當然有危險，所以我們把它藏了起來，不讓他人看見，我們稱為秘密。把秘密放在心裡深處，依然惟恐不安，所以我們還加了道鎖，來防止外人偷窺，因此我們學會了保護。人帶上這些裝備後，隨時尋找夥伴加入這場航海旅程，因此我們就學會患難之交。就如《航海王》的冒險劇情一樣，我們也都不知道接下來遇到的是海軍還是敵人？或者是我們的夥伴？而這些夥伴能夠幫助我們找到寶藏嗎？還是某些我們要的東西？或者這些夥伴會背叛我們，離我們而去？依然都是未知數，所以，我們不會學會開誠布公。

如所有 RPG 遊戲一般，玩家扮演的就是主角，要尋找線索解開謎團，我們一步步帶著裝備，也在旅程中，不斷東問西問找出可能的證據，來證明我們走的路是正確的，不會白走一遭？很多遊戲一再告訴我們，虛擬遊戲的劇情，其實都是出於我們對世界中的想像以及對真實的期待。因此，遊戲學會某些我們人生中可能的情況，還有我們在實際運用到了什麼。科學家也實驗證明遊戲的反應能夠讓玩家提昇專注力與反應，讓大腦運轉快速，只不過，遊戲固然是好意，而遊戲真的上了癮，或者不能真的了解現實情況，那麼遊戲只是沒有接觸感覺的的彩色畫面。

在《網路心理與行為》（CyberPsychology and Behavior）發表了一文章以求了解讓玩家上癮的情況有哪些，其中不乏有遊戲本身複雜程度很高，有等級制度，與他人互動並且一起玩，故事情節奇特。而在《性別角色》（Springer's journal Sex Roles）也發表了由格里菲斯大學所進行的報告，報告中指出，女孩若是玩男孩的遊戲有助於提高空間的發展能力，如數學與科學。但我們不外乎已經注意，遊戲若是適度的玩樂可以助於我們對於人生觀的影響，來讓人生觀不產生偏倚，但問題是，不是因為遊戲好讓我們對觀念的矯正偏差，而是對於遊戲本身的認可。

人生的旅程多變化讓這場遊戲時而像是做了一場奇幻之夢，時而就隨時甦醒過來，回想這到底是什麼一回事。而我們所要扮演好的角色，就還是「自己」。

而人類的行為所攜帶的那些裝備，說真的，到底哪些該佔有不放，哪些該捨棄，也沒有一套定論。我們雖然帶著心靈前進，可是到了人間仙境，我們就把心靈放下，接著帶著情感上場，那麼接下來遇到你還未知的海嘯，你可有信心解除危機活著回來？心靈的這把利器，說真的，巨大且不方便，選擇藏起來，還是可能隨時刺傷自己，所以我們對於自己到底還握有多少比例的武器並沒有十足把握，所以我們一直在學會正向，好讓自己不致於太過傷痛而站不起來。正向的觀念就像精神導師，隨時在你眼皮快要闔起來時，刺你一下，讓你振作起來，因此，正向猶如人人必備的《聖經》、十字架以及某符號，刺在胸口，帶在手心，提醒自己。

人生的路並未到此結束，而是需要新的觀念迎接新世界，所以我們的目的地就是沒有目的地，帶著迎接驚奇的準備看風景，那麼我們要做的，而人生現在學會了嗎？還沒，我們的旅程一直都在展開，隨時像查理．布爾曼（Charley Boorman）一樣，從這個國家不管什麼工具都會到另個國家。人生的旅程多變化，當然我們所遇到的情況可不會像旅遊節目一樣安排的順利，風雨的未知，刁難的不悅以及當地的文化、動物的奇遇等等，都會讓這場遊戲時而像是做了一場奇幻之夢，時而就隨時甦醒過來，回想這到底是什麼一回事。而我們所要扮演好的角色，就還是「自己」。

人生的自己，像個多重格局，我們的心靈早已被削弱成傷痕累累的模樣，一直需要正向來磨磨這把利刃，每個格局有不同的結果，我們不是早已做困獸之鬥，就是賴在原地打著胡同，也難怪，人就算再怎麼了解自己的人，就算想盡千方百計，還是依然會有困頓的時候，而我也不敢說多了解自己，但我這把利器，隨時在我的文章中仔細讓你檢閱，想想人生的遊戲既然不能重來，也不能說不玩就不玩，那麼我們應該可以學學荷馬．辛普森的生活，並且套用他的一句話說：「想想怎麼死，不如想想怎麼活。」他的兒子從來不給他面子：「你就是這麼活。」

人生被催眠的太嚴重，這場遊戲，會玩的人們依然不可自拔，不會玩的人也要搶著玩，所有的我們在此遊戲已經被自己的心靈不知不覺刺傷多少遍，刺到大腦都不願暫停，還越來越爽......